Tuesday, 14 September 2010

समाधि

समाधि
A state of deep absorption in the object of meditation, and the goal of many kinds of yoga. ध्यान की वस्तु में गहरी अवशोषण के एक राज्य, और योग के कई प्रकार के लक्ष्य है. In Buddhism the term refers to any state of one-pointed concentration. बौद्ध धर्म में एक शब्द इंगित एकाग्रता के किसी भी राज्य को दर्शाता है. In Hinduism it signifies the highest levels of mystical contemplation, in which the individual consciousness becomes identified with the Godhead. हिंदू धर्म में यह रहस्यमय चिंतन का उच्चतम स्तर है, जिसमें व्यक्ति की चेतना देवत्व के साथ की पहचान बन जाता है संकेत.
Samadhi is of two kinds: समाधि दो प्रकार है:
  1. Sampragyat Sampragyat
  2. Asampragyat Asampragyat
    1. Sampragyat: Sampragyat:
 It has four sub-kinds : यह प्रकार की है चार उप:
1 Vitrakaanughat (logical reconciliation) 1 Vitrakaanughat (तार्किक समाधान)
2 Vicharaanughat (thoughtful reconciliation). 2 Vicharaanughat (विचारशील सुलह).
3 Anandanughat (joyful reconciliation). 3 Anandanughat (हर्षित सुलह).
4 Asmitaanughat (unifying reconciliation). 4 Asmitaanughat (एकीकृत सुलह).

Logical reconciliation : The practitioner experiences the existence of all the materials of tangible worlds. तार्किक: सुलह व्यवसायी को संसार का ठोस सामग्री के सभी अस्तित्व का अनुभव. Absence of words and logic is the main characteristic of this reconciliation. शब्दों की अनुपस्थिति और तर्क यह सुलह की मुख्य विशेषता है.

Thoughtful reconciliation: After experiencing the existence of tangible objects, the practitioner enters the stage of thoughtful reconciliation. विचारशील: सुलह ठोस वस्तुओं के अस्तित्व के बाद अनुभव, व्यवसायी सुलह की विचारशील चरण में प्रवेश करती है. Experience of all the micro and divine objects characterizes this stage. सभी सूक्ष्म और दिव्य वस्तुओं के अनुभव इस स्तर की विशेषता है. The practitioner has now raised the above the level of dilemma, logic and arguments. व्यवसायी अब दुविधा का स्तर, तर्क और तर्क से ऊपर उठाया गया है.

Joyful reconciliation : Feeling joyful because of experiencing all the macro and micro objects marks this stage of reconciliation. हर्षित: सुलह सुलह की इस मंच के निशान हर्षित महसूस की वजह से सामना कर सभी वस्तुओं सूक्ष्म और स्थूल.

Unifying reconciliation : In this stage, the conscience of the contemplator unifies with the contemplative. सुलह को एकीकृत: इस चरण में, contemplator की अंतरात्मा ध्येय जोड़ता है. With perfection, the practitioner begins to experience the presence of a divine self. पूर्णता के साथ, व्यवसायी करने के लिए एक दिव्य आत्म की उपस्थिति का अनुभव शुरू होता है. Some scholars say that at this stage the practitioner actually sees his own spirit or soul. कुछ विद्वानों का कहना है कि इस स्तर पर व्यवसायी वास्तव में अपनी ही आत्मा या आत्मा को देखता है.
2. Asampragyat Reconciliation 2. सुलह Asampragyat
This is the supreme state of reconciliation and follows the Sampragyat reconciliation. यह सुलह की सर्वोच्च राज्य है और Sampragyat सुलह निम्नानुसार है. Actions or Karma have no meaning in this stage. कार्रवाई या कर्म नहीं इस चरण में अर्थ है.

It is the human conscience that enables him to distinguish between the self and the supreme soul. यह मानव विवेक है कि उसे स्वयं और परमात्मा के बीच अंतर करने में सक्षम बनाता है. But during supreme asceticism, this conscience no longer exists. लेकिन सर्वोच्च तप के दौरान, इस विवेक अब मौजूद नहीं है. When this state of supreme asceticism attains stability, the spirit comes to stay in its original form and illuminates the inner ambience of the practitioner. जब सुप्रीम तप attains स्थिरता के इस राज्य, भावना के अपने मूल रूप में रहने के लिए आता है और व्यवसायी की अंदरूनी माहौल illuminates. All the miseries, sorrows, and sins are destroyed at this stage. सभी दुख, दुख, और पापों को इस स्तर पर नष्ट कर रहे हैं.

Such practitioners, who have attained unification with the supreme soul remain free from miseries of mundane matters and attain salvation after death. ऐसे चिकित्सकों, जो परम आत्मा के साथ एकीकरण प्राप्त किया है सांसारिक मामलों के दुख से मुक्त रहते हैं और मृत्यु के बाद मोक्ष प्राप्त.

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